이단․사이비종교 신도들 중 불법체류자 강력 추방 정책 절실!

이들 집단의 난민 주장은, 교주의 지령에 의한 명령 복종에 의한 행동이지, 정당한 이유를 동반한 난민 주장이 아니라는 것을 알 수 있다. 거짓 난민 주장에 의한 난민 소송을 벌이고 있는 것이다.

백송교회 이순희, 나는 100% 예수! 눈축사 받고 하늘 유업 받으라!

사역자들이 배안수를 한다. 그러고 나면, 다시 이순희 목사가 나와 일일이 눈안수를 하는 것이다. 엄지 손가락으로 두 눈을 꽉! 누르는데... 아휴.

반(反) 파룬궁 사진전 개최(1보)

사이비종교 파룬궁 집단 소속 션윈 예술단이 해마다 전국을 돌며 순회 공연을 하고 있다. 포교를 하기 위해서이다. 이런 공연을 공공기관 관할 예술회관들이 대관을 해주고 있다.

지난 4월 3～4일, 울산문화예술회관 앞에서 반(反) 파룬궁 사진전이 개최되었다.사이비종교 파룬궁(法輪功)은 중국인 이홍지(李洪志)를 살아 있는 부처 즉, 생불(生佛)로 믿으면서, 그에게서 나오는 파룬(法輪)이 수련자의 몸 속에 들어가면 각종 질병이 치유된다며 병원치료나 약물치료를 받을 필요가 없다고 한다. 실제 말기 암환자가 파룬궁 수련만 하다가 사망한 사례도 있다. 이홍지의 어머니도 병환으로 돌아가셨다. 그런데도 파룬궁 집단은 파룬(法輪)이 날마다 새로운 세포를 생성해주기 때문에 수련을 하면 젊어지고, 건강해진다고 현혹한다. 그

이단․사이비종교 신도 중 불법체류자 강력 추방 정책 절실!, 靑 “국민청원” 등장!

한국에서도 피해들이 양산되고 있으니, 조속히 정책이 실현되어 더 이상의 피해가 없도록 방지 및 대책을 세울 것을 청원하면서, 정책 제안서도 제출하였다.

이단․사이비종교 신도들 중 불법체류자들은 강력 추방할 것을 청원하는 청와대 국민청원이 등장했다.이 내용은 중국 최대 "반사교"(反邪敎) 사이트에도 소개가 되어 주목을 끌고 있다.(http://www.fqnslm.com/list.asp?id=3903) 이미 10여년 전부터 이단․사이비종교 신도들이 무사증으로 제주도로 입국하여 난민법을 악용하며 난민신청 및 소송을 진행하고 있다. 이는 한국에서 포교활동이나 훈련을 하기 위한 장기 체류의 목적이다.청원은, 이미 외국에서 이단 사이비종교로 규정된 집단

글로벌치유센터(하나님병원) 강은숙 – 건물 짓다 중단!

강 원장이 이끄는 글로벌선교교회(기독교한국침례회) 건물이 현재, 경기도 이천시 호법면에 새롭게 건축되고 있는데, 자금 문제로 몇 개월 때 중단된 상태에 있는 것이 확인되었다.

구부렁 허리 휜 85세 할머니 신도가 뚜벅뚜벅 걸어 나와서는 윗옷을 올리고 뒤로 돌아 엎드리니, 강 원장이 손바닥으로 툭툭 치며, “불 들어가라!”며 관절 낫게 해달라 안수(?)한다.신학을 한다는 청년은 어머니를 뒤이어 와서는 뇌세포가 죽어가고 있는데 강 원장의 안수(?) 받아 살아났다며 간증하였다. 그의 어머니처럼 강 원장을 20여년을 추종하며 따라다니는 이들도 많다. 평일이든 주말이든 대형버스를 대절하고 전국을 순회하고 다니는 신도들만도 수백여 명에 가깝다. 강은숙 원장의 성령불 안수(?)를 받고 병치유 받기 위해

정부, 전능신교 신도 180여명 본국 아닌 타국 송환계획 철회하라!

정부는 사이비종교 집단의 생리를 알아야 한다.

정부가 중국 사이비종교 전능신교 신도들 180여명을 가족들이 기다리고 있는 본국이 아닌 타국으로 송환할 계획이라고 한다.어느 날 갑자기 가출하여, 수년 동안 연락이 두절된 채 돌아오기만을 학수고대하고 있는 피해 가족들의 심정이 그렇게도 이해가 되지 않나?무사증으로 한국 제주도로 입국하여 난민이라며 신청하고, 불허되자 행정소송까지 감행하는 집단의 신도들이었다. 대법원까지 패소돼도 재심 신청을 했고, 2심인 고등법원에서 확정 판결을 받고 끝났음에도 재심 신청을 하면 그것을 유예시켰다. 다시 받아줬다는 얘기이다.그렇게 한국에서 하세월을

션윈(神韵)예술단 공연은 사이비종교 파룬궁 포교 목적!

파룬궁 집단 소속의 예술단원들의 작품이고, 그 예술단원들 모두 파룬궁 수련생들이다. 관객들도 대부분 수련자들이다.

션윈(神韵)예술단: 파룬궁(사이비종교) 소속단원 양성소: 파룬궁 산하 비천(飞天)예술학원 출신들이다. 모두 파룬궁 수련생들로, 대법 제자들이라 한다. 키 160㎝ 정도에 몸무게 40～45㎏ 정도로나 보이는 남녀 무용수 (대법 제자들)들이 각각 15여명 씩, 교대로 등장해 무용을 한다.션윈 예술단 공연 기법: 중화 5천년 문명을 바탕에 두고, 중국 전통 무용을 선보인다고 하나,배경과 의상 및 음악 등은 중국의 정취를 느낄 수 있으나, 무용은 텀블링, 공중 회전, 점프, 회전 등의 기법을 이용하여 거기에 파룬궁

영지주의(gnosticism)와 이단

현재 한국에는 어떤 영지주의 이단이 활동하고 있는가?

신역성경에서는 그리스도인을 가장 미혹하는 신앙의 양태를 영육이원론의 영지주의로 지목하고 있다. “예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라. 이것이 미혹하는 자요 적그리스도라”고 하였다(요일 1:7). 최근 전 세계적으로 물의를 일으키고 있는 [예수는 신화다]나 [다빈치 코드] 등은 모두 영지주의의 현대적 부활이라는 성격이 농후하다. 뉴에이지운동의 범신론적 성격도 이 범주에서 벗어나지 않는다(허호익, 2016).영지주의란 영적 지식(gnosis)을 추종하는 동방 종교와 희랍철학과 신지학(theosophy), 그리고 그리스도교

한국장로교신학회 학술발표회 - “창조와 신앙고백”

창조는 “성경이 가정 먼저 선언한 진리”이며, “성경은 창조에 대한 이해가 신학적으로 구속에 대한 이해보다 우선함을 분명히 한다.” 따라서 “신학의 출발점은 구원이 아니라 창조에 대한 성경의 가르침이다.”

금일 3월 17일, 제31회 한국장로교신학회 학술발표회가 “창조와 신앙고백”이란 주제로 개최되었다.구약신학에 있어서 창조의 진정한 회복(권오윤(ACTS) 교수의 발표에 이어 박덕준(합신대) 교수의 논평)과 공교회 신조와 개혁주의 신앙고백서에 나타난 창조교리와 현대적 도전들에 대한 재조명: ‘무로부터의 창조’(Ceratio ex Nihilo) 교리를 중심으로(김은수(백석대) 교수의 발표와 장호광(안양대) 교수의 논평), 그리고 루터의 창조론에 나타난 과학적 사고를 살펴보고(이신열(고신대) 교수의 발표와 백충현(장신대) 교수의 논평),

세계한인기독교이단대책연합회 제7차 정기총회 성료!

세이연 회장은 미국 김순관 목사가 연임하게 되었고, 부회장으로는 미국 뉴욕의 이종명 목사가 사무국장은 미국 한선희 목사가 봉사하기로 하였다.

세계한인기독교이단대책연합회(이하 세이연) 제7차 정기총회가 “사람을 살리고 사람을 세우는 사람들”(고전 9:19)이란 주제로, 인천 강화 로얄유스호스텔에서 3월 13～16일에 걸쳐 국내외 회원 50여명이 참석한 가운데 진행되었다.세이연은 이단 사이비의 세력들이 창궐하는 이 때에 정치적 외압이나 금권에 휘둘리지 않고 진리를 바로 세워나가는 사역을 하기 위해 국내외 이단 연구가들이 뜻을 모아 창립된 단체이다.세이연 회장은 미국 김순관 목사가 연임하게 되었고, 부회장으로는 미국 뉴욕의 이종명 목사가 사무국장은 미국 한선희 목사가 봉사하기

세상엔 “하나님 없다!”는 목사 두둔하는 동해 감리회

창조관, 신관, 구원관... 대부분의 교리에 문제가 있음에도 불구하고 여전히 강단을 지키고 있다. 이를 매 주일마다 교인들이 받아들여야 하는 현실이 안타깝다.

동해 새롬감리교회 윤헌석 목사 이단성 문제 관련, 동해 지역 감리회(동부연회) 측에서 지난 2월 28일 결정문이 내려졌다. 내용인즉, “이단성 인정하고, 교회 앞에 공적으로 공표하라. 이를 실행했는지 보고서 제출하라. 그리고 임시 당회를 통해 제명 교인들 복귀시키라”이다. 그런데, 3월 11일 주일까지 아무런 변화가 없다. 계속 주장해오던 대로 여전히 설파하고 있고, 오히려 본지를 마귀 책이라 폄훼하고 있다.이에 강원도 동해 감리회 동부연회 소속 모 감리사와 통화를 하였으나, 동부연회로 연락하라며 책임 떠넘기기 식으로

이승구 교수, 『성경신학과 조직신학』발간 - 성경에서 삶으로의 길잡이

이승구 교수는, “바른 신학은 분과화되고 파편화되어 있는 것이 아니라, 교회를 위해 통일성 있는 하나의 학문적 작업으로 편의상 각각 분과를 나누어 작업하는 것일 뿐이다. 그러므로 전체로서의 성경적 신학이 이

그동안 개혁주의 조직신학 분야뿐만 아니라 기독교 세계관, 문화관, 한국 사회와 교회, 그리고 그 교회가 나아갈 길과 더불어 인간 복제, WCC, 다원주의, 우리 이웃의 신학들과 거짓과 분별, 그리고 기독교와 철학에 대해서까지 다방면에서 개혁주의 신앙의 관점에서 성경과 교회, 사회와 문화, 삶을 고민하며 저서를 해 오셨던 합동신학대학원대학교 이승구 조직신학 교수께서 이번에 또 『성경신학과 조직신학』이란 신간을 내놓으셨다.저자는 서문에서, 이 책은 이전에 나왔던 『21세기 개혁신학의 방향』의 제3부(성경신학과 개혁신학) 내용인 다섯 편